在古代汉语中，句子的结构和现代汉语有着显著的区别。许多古文句子看似简单，但其语法功能却需要仔细推敲。例如，“唯求则非邦也与”这句话，就引发了关于它是判断句还是疑问句的讨论。

首先，我们来分析“唯求则非邦也与”的基本构成。“唯”在这里可以理解为一种强调的语气词；“求”可能指代某人或某种行为；“则”作为连词，连接前后文；“非邦也”表达否定之意；而“与”则可能是疑问的标志。

从形式上看，“与”常常用于句末，表示疑问，因此有人认为这是一句疑问句。然而，从语义上讲，“与”也可能只是加强了语气，使句子成为一个带有疑问意味的判断句。在这种情况下，这句话实际上是在质疑某个事物是否属于国家（邦）的范畴。

为了更准确地判断，我们需要结合具体的上下文环境。如果前文已经明确提到某个对象，并且此句是对该对象性质进行确认或否认，则更倾向于将其视为判断句；反之，若前文并未提及相关背景信息，仅通过这句话提出问题，则更可能是疑问句。

此外，在古文中，有时作者会故意模糊句子类型以达到特定的艺术效果或者表达复杂的思想感情。因此，在解读此类文本时，除了关注语法结构外，还应注重整体语境以及作者意图。

总之，“唯求则非邦也与”既可以看作是一个疑问句也可以被视为一个判断句，具体取决于上下文的具体情况和个人理解角度。这种多义性恰恰体现了古代汉语的魅力所在——它不仅承载着丰富的信息量，同时也给读者留下了广阔的思考空间。